و آنچه انسان در دست دارد عاريت است يك روز ميدهند و يك روز ميگيرند اين جان عاريت كه بحافظ سپرده دوست * روزى رخش به بينم و تسليم وى كنم الآن كه مشغول نوشتن اين جمله بودم خبر رسيد كه حضرت امام جمعه رحلت فرمودند ديشب بسكته كه عارض شده چه بايد كرد ؟ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ گفتيم از براى غنى دو معنى است يكى بمعنى عدم احتياج چون احتياج از لوازم امكان است ساحت قدس واجب الوجود عرى و بريست از جميع احتياجات و به اين معنى سلب جميع عيوب و نواقص كه تعبير بصفات سلبيه ميكنيم مىشود و ديگر بمعنى داراييست تمام عوالم امكانى در تحت قدرت او است و مالك الملك تمام آنها است حتى صفات ذاتيه منتزع از ذات است صفات زائده بر ذات نيست كه احتياج به آنها داشته باشد : نه مركب بود و جسم نه مرئى نه محل * بى شريك است و معانى تو غنى دان خالق و معناى حميد اينست كه ذاتا و صفة و افعالا تمام پسنديده و صحيح و بجا و بموقعست اى همه هستى ز تو پيدا شده * خاك ضعيف از تو توانا شده هستى تو هستى پيوند نه * تو بكس و كس به تو مانند نه زيرنشين علمت كائنات * ما به تو قائم چه تو قائم بذات [ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 16 ] إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ( 16 ) اگر بخواهد شما را ميبرد و ميآورد يك دسته مخلوقات تازه‌اى . نظر كنيد بامم سالفه قوم نوح عاد ثمود قوم لوط قوم شعيب فرعونيان و امثال آنها به كلى از بين رفتند و ديگران جايگير آنها شدند . ايكه در پشت زمينى همه وقت آن تو نيست * ديگران در رحم مادر و پشت پدرند بلكه اين چهار روزى كه زيست كرده‌ايد تصدق مؤمنين است كه از نسل شما بوجود ميآيند و لو به هفتاد واسطه و الا اگر در نسل شما مؤمنى نباشد اين چهار روز را هم مهلت نداريد .